Ферганская долина

Ферганская долина - жемчужина Центральной Азии

Ферганская долина
Будучи в Узбекистане, не упустите возможность побывать в Ферганской долине. Это будет еще одним из многих ярких впечатлений от поездки. Можно назвать много причин, почему стоит приехать в Ферганскую долину. Одна из первых это сравнение. Стоит сравнить насколько города и села в Ферганской долине отличаются от всей другой части Узбекистана. При однодневном или двухдневном знакомстве с городами Ферганской долины можно увидеть и узнать, как и чем живут люди в долине.

Ферганскую долину за ее богатство и живописность называют жемчужиной Центральной Азии. Долина окружена горами Тянь-Шаня и Гиссаро-Алая, и лишь на западе открывает ворота многоводной реке Сырдарье. Сегодня Ферганская долина - один из самых цветущих регионов Узбекистана. Кольцо богатых оазисов обнимает Фергану. Вдоль северной границы долины течет Сырдарья, образованная слиянием рек Карадарья и Нарын. Их водами питаются крупные магистральные каналы - Большой, Северный и Южный Ферганские - первенцы всенародных строек двадцатого столетия. В оазисах расположены крупные города - Фергана, Коканд, Андижан, Наманган. А на селе давно уже господствует культурный ландшафт - бескрайние поля хлопчатника, прорезанные веерами арыков, зеленые массивы садов, бахчей и виноградников. Вдоль автомобильных дорог тянутся аллеи тополей и шелковицы, платанов и карагачей.

Ферганская долина является важным индустриальным и экономически направленным центром страны Узбекистан. Объём производства различных товаров занимает значительное место, в сравнении с другими районами страны. Многие города Ферганской долины имеют высокоразвитую инфраструктуру различного направления. Здесь в крупных городах имеются комфортабельные гостиницы, множество культурных и общественных заведений, красивые стадионы, крытые городские рынки, парковки для огромного числа машин, цветники, парки, скверы и иные различные достопримечательности.

ВОЙНА ИЗ-ЗА «НЕБЕСНЫХ» ЛОШАДЕЙ
В далёком прошлом Фергана славилась специально выведенной породой лошадей, которые якобы происходили от «небесных» коней. По сохранившимся сведениям, в горах Давани водились дикие лошади, которых невозможно было поймать и приручить. Поэтому отбирали лучших кобылиц и выпускали в горы. От них и вольных диких жеребцов и пошла порода «небесных» коней. Тянь-Шань переводится с китайского как «Поднебесные горы», отсюда и название лошадей. В конце II века до н. э. сведения об этих лошадях дошли до столицы Китая, причём называли их также «крылатыми» или «потеющими кровью», так как действительно некоторые лошади во время бега покрывались капельками крови. Вот что говорится в китайской хронике: «Представлено было двору, что Давань имеет превосходных лошадей в городе Эрши». Император страстно возжаждал иметь «небесных» лошадей: чтобы утвердить свою божественность и достичь бессмертия. Для этого требовалось вознестись на небо при помощи упряжки неземных лошадей». Однако, продолжает автор хроники, Давань скрывает лошадей и не хочет дать их китайским посланникам. Тогда император отправил силача Че Линя с другими в Давань и дал ему большое количество серебра и скульптуру коня из золота, чтобы получить от даваньского владетеля аргамаков, находящихся в городе Эрши. Правитель Давани отказал посланнику в его просьбе. Этот отказ и послужил началом четырёхлетней войны Давани с Китаем. Первый поход китайского войска на Давань оказался неудачным. Тогда китайский император приказал собрать 60-тысячное войско, сопровождаемое огромным обозом с большим запасом оружия и продовольствия. Как пишет летописец, вся империя была приведена в движение, более 50 предводителей отправлено на Давань. Быстрым маршем войско направилось на Давань, чтобы застичь его обитателей врасплох. Они перекрыли каналы, снабжающие город водой, и обложили его со всех сторон. Через сорок дней осады им удалось разрушить внешнюю стену и захватить в плен много знатных лиц города. Даваньский правитель закрылся с войском в цитадели и начал переговоры о мире, предложив им взамен мира аргамаков, а если продолжат наступление, то пригрозил перебить всех лошадей. Опасаясь подкрепления от государства Кангюй, китайские полководцы согласились на условия. Так и не вступив в город, взяв требуемое количество лошадей, китайское войско отправилось обратно.

Так завершилась четырёхлетняя война из-за «небесных» лошадей. Именно отсюда китайцы вывезли люцерну и виноград, секрет производства вина, а также знаменитую породу ферганских небесных лошадей. Наиболее монументальные сооружения - православный собор, мужская гимназия, губернаторская резиденция, военное собрание. Фергана является одним из самых зеленых уголков Узбекистана. Город Фергана расположен на юге Ферганской долины. История начинается с 1877 года, после распада Кокандского ханство был образован Ферганский вилоят. Административным центром стал Новый Маргилан, расположившиеся в 12 километрах от старого Маргилана. Первым генерал-губернатором был назначен генерал М.Д Скобелев. Главным сооружением города являлась военная крепость, занимавшая большую площадь. От нее по радиусу были продолжены три новые улицы. Особое внимание уделялось озеленению. В центре города был разбит большой парк. Первыми архитектурными сооружениями города стали Дом губернатора (в настоящее время здание драматического театра), Дом помощника губернатора (бывшая 2-я городская больница), Военное собрание (Дом офицеров), мужская гимназия (административный корпус университета). В 1907 город был переименован в Скобелев, а с 1924 года называется Ферганой. Территория города- 70 кв.км, население- 320 тысяч человек. Расположен на высоте 580 метров над уровнем моря. В Фергане нет древних архитектурных и исторических памятников, но ее пригороды славятся неповторимыми красивыми местами. В предгорьях Алайского хребта центре долины Алтыарыкская, утопая в зелени садов и виноградников, раскинулось селение Чимион, известное своими целебными минеральными источниками. Бальнеологический санаторий «Чимион» - крупнейшая здравница в Средней Азии. Город Фергана стал 3-им крупным городом Ферганской долины с населением в 220,000 человек. Широкие дороги Ферганы разбросаны веером от старой военной крепости, напоминая Санкт-Петербургский дизайн Ташкента. Парки, фонтаны, русская архитектура и индустриальные зоны усиливают схожесть и контраст с Узбекским Маргиланом.

Город Фергана
Фергана — небольшой красивый город на юго-востоке страны, самый крупный в одноимённой долине. Его отличает колониальная застройка времён Российской империи с чёткой планировкой и выраженным центром. Фергана не настолько стара, и в ней нет таких прекрасных средневековых сооружений, как, например, в Коканде. Но она станет отличным отправным пунктом для исследования долины, самой плодородной и красивой в Узбекистане. Во времена царского правления в Фергане было построено множество официальных учреждений. Все эти колониальные постройки датируются концом 19 века и представляют собой самое интересное архитектурное наследие города. В Фергане есть аэропорт, который принимает рейсы из Ташкента, Москвы, Санкт-Петербурга, Самары, Волгограда и ряда других узбекских и российских городов. Также можно доехать до Ферганы на частной машине из Ташкента за 3—5 часов в зависимости от обстановки на перевале. В сентябре 2016 года в Ферганскую долину запустили пассажирский поезд.

Более подробно:
http://www.marakandatravel.com/ru/raspisaniya/poezd-uzbekistan/index.html

Фергана — город сравнительно молодой: она была основана только в 1876 г. В 1924 г. бывший Новый Маргилан и Скобелев.

Коканд
Город Коканд, расположенный в западной части Ферганской долины, является одним из древних городов Узбекистана. Точных сведений о том , кем и когда был образован город Коканд, нет. Однако известно, что в первом веке нашей эры на этом месте было несколько кишлаков, которые, постепенно расширяясь образовали город. Большое значение в развитии города имел Великий Шелковый путь. Большое количество караван-сараев было построено для купцов Индии и Китая. Первые письменные свидетельства о городе Хукянд-и-Лятиф (»Приятный Коканд), так называли в раннем средневековье этот город, встречаются в летописях X века. Коканд был разрушен во время нашествия войск Чингизхана, а возродился только в первой половине XVIII веке. Неподалеку от нынешнего города родоначальник династии кокандских ханов заложил крепость Эски-курган (1732), с которой собственно и начался новый Коканд, вскоре получивший старое имя (1740), звучавшее теперь как «хук-кон» или «Кхук-канд» – «Кабаний город». Своей мощи Кокандское ханство достигло в первой половине ХIХ века, территория которого включало в себя большую часть современного Узбекистана, часть южного Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана и Китая. Это было большое, могущественное государство. За время существование в ханстве было 29 правителей. В это время в городе насчитывалось более 35 медресе, около 300 мечетей, и он стал религиозным центром Ферганской долины. В 1842 году Насрулло-хан из Бухары завоевывает город. Из всех правителей Коканда наиболее яркий слет в истории оставил последний хан Худояр. В 1845 году в 12- возрасте он становится правителем государства. Правил он до 1876 года – до присоединения ханства к царской России. Во время правления он четырежды терял свой трон вновь его отвоевывал. В его эпоху велись большие работы по благоустройству города – строились гузары, мечети, медресе. В 1876 г Коканд был захвачен войсками генерала Скобелева и вошел в состав Российской Империи.

Достопримечательности Коканда
Дворец Худояр хана
В Коканде хорошо сохранилась «Урда», построенная Худоярханом. Это здание еще называют «Дворцом Худоярхана». Планировщиком и архитектором дворца называют Мир Уайдуллу. В возведении дворца участвовали не только мастера Коканда, Канибадама, Чуста, Намангана, Ура-Тюбе, но и мастера кашгарцы. Общая площадь дворца составляет 4 гектара, его фундамент поднят на три метра. По этой причине для входа в основные ворота с восточной стороны построена специальная дорога - пандус. В первоначальном виде длина дворца составляло 138 метров, ширина – 65 метров. Дворец состоял из 7 дворцов и 119 комнат. В то время «Урда» была окружена внутренними и внешними заборами. До настоящего времени заборы не сохранились, осталось только два двора и 19 комнат. Здание фасада имеет 70 метров и буквально ослепляет посетителей пестрыми красками, богатством орнаментов: геометрическими узорами, арабесками, растительными мотивами. Дворец Худоярхана является свидетелем всех важнейших событий, которые происходили в Коканде. В 1876 году в Коканд вошли царские войска, захватили дворец. Когда ханство пало, во дворце расквартировался русский гарнизон. В тронном зале расположилась православная церковь, были открыты мужская и женская приходские школы. После Октябрьской революции, в 20-е годы, здесь расположилось правление «Кошчи», союза бедняков-крестьян. В 1924 году во дворце была открыта сельскохозяйственная выставка Ферганской области, а через год в 1925 году на базе этой выставки решено было открыть музей. В годы Второй мировой войны здесь располагался военный госпиталь. Музей состоит из шести отделов: Отдел истории, Отдел искусства, Отдел современной истории, Отдел природы, Отдел научно-просветительской и массовой работы, фонды.

Кладбище Кокандских ханов
Усыпальница Дахма-и-Шахон (1825 г.) Гробница Кокандских ханов была построена в эпоху Умархана. Ансамбль состоит из трех частей: купольного помещения с порталом, мечети-айвана и фамильного кладбища. Усыпальница окружена забором, здесь есть айван для чтения молитвы и несколько могил, в одной из которых захоронен умархан. фасад мавзолея Умархана (1809-1822 гг.) и колонны летней мечети по декору напоминают роспись мечети «Балахоус» в Бухаре. Входные двери гробницы украшены резьбой по дереву с выдержками из Корана на арабском языке и образцами поэзии Умархана. Площадь гробницы составляет 9,4 х 11,7 метров. В 1971 году этот архитектурный памятник был реставрирован народными мастерами.

Мавзолей Мадори хана (1825 г.)
Мавзолей был построен для матери Кокандского правителя Умархана, которая покоится под голубым куполом. Этот памятник является одним из интересных образцов мусульманской архитектуры.

Мечеть Жоми (1800 г.)
Мечеть была построена в период правления Умархана (1809-1822 гг.). здесь в основном читались пятничные намазы. Она представляла собой протяженный, закрытый с трех сторон айван с хонакой (закрытым помещением) в центре. Площадь айвана мечети составляет 97,5х25.5 метров, который держится на 98 деревянных колоннах, эти колонны сделаны из твердой породы дерева, за что их называют «каменными деревьями». Перед мечетью стоит каменный минарет с гладкой кольцевой кладкой жженого кирпича и шестиарочным фонарем, увенчанным граненым куполом. Его высота 22 метра. Ежедневно пять раз одно и то же время, с высоты минарета горожане призывались к намазу.

Медресе Норбутабий (1799 г.)
Медресе было построена на площади Чорсу, при участии бухарского строителя и резчика по ганчу Усто Касимджана. Не смотря на одноэтажность, здание отличается монументальностью. В Х1Х веке медресе было самым большим центром знаний в Коканде. Здесь очень много учебных и жилых комнат для студентов (хужра). Площадь медресе – 52х72 метра. В строительстве медресе в основном использовался жженый кирпич . сейчас в этом здании располагается мечеть Жоми. После обретения Узбекистаном независимости, это медресе вновь было открыто, и сейчас в нем обучаются более 80 студентов.

Риштан. Риштанская керамика.
Ришта́н (узбекск. Rishton) — город в Ферганской области Узбекистана, расположенный между Кокандом и Ферганой. Город известен местным традиционным искусством керамики. Гончарное производство в Риштане прошло все фазы развития – от домашнего гончарства до современного производства. К концу XIX в. Риштан оформился в один из крупнейших в Средней Азии центров по выпуску глазурованной посуды. Как свидетельствуют этнографы, «в конце XIX-нач. ХХвв. в Риштане насчитывалось 80 гончарных мастерских, в которых работало 300 человек. В мастерской работали мастер, члены его семьи, в некоторых – один-два подмастерья. За сезон, который продолжался 6-7 месяцев, выпускалось 1500-1700 изделий. Это был период формирования цехового производства, в котором каждый мастер специализировался на одном из видов продукции или на одном из процессов производства. Существовало строгое деление между двумя основными группами риштанских мастеров, изготовлявших неполивную и глазурованную посуду. Одну представляли кузагары и танурчи – искусные формовщики, выделывавшие крупные сосуды хозяйственного назначения – кузы, хумы и прочую кухонную утварь, а также тануры – печи для выпечки хлеба. Иногда они использовали поливу в своих изделиях, но считали ее излишеством. В другую группу входили тавокчи – мастера по выделке разнообразной расписной глазурованной посуды: сафедпазы, чиннисозы, зардпазы. В каждом цеховом объединении были свой устав – рисоля, святой покровитель, и свой избираемый старейшина – аксакал. Существовало некоторое соперничество между кузагарами и тавокчи. Кузагары считали себя настоящими гончарами-кулолами – «основными хранителями старых традиций и основоположниками гончарства», но оставались в тени более преуспевающих и высокомерных тавокчи, расписная посуда которых пользовалась большим спросом и известностью. Обе группы мастеров проживали компактно, каждая в своем квартале: кузагары – в махалле Кузагарон (прежде Мир Хасан), тавокчи – в махалле Чиннигарон. До середины XIX в. эта махалля называлась Кулибегон (Рабы бека), а в более ранние времена – Калайи Поин (Нижняя крепость). В этих старинных названиях запечатлены вехи истории Риштана и его жителей. В начале XX в. в квартале Чиннигарон насчитывалось 100 домов мастеров, занимавшихся, в основном, производством поливной посуды из фаянса – чинни. Расселялись гончары и в других кварталах города -махалле Кулолони Боло (Верхний гончарный квартал), Дукчион (квартал веретенщиков) и Казион (квартал судей). Ремесло мастеров постигалось в процессе продолжительного ученичества. Обучение мастерству у кузагаров проходило в более короткие сроки, чем у мастеров тавокчи. Но они редко допускали к своему ремеслу посторонних. К середине XIX в. сложились основные стилистические особенности риштанской школы гончарства, сохранившиеся до настоящего времени. Наиболее ранним видом гончарной посуды риштанские мастера считают бирюзово-медную – кабуди мисин, покрытую глухой поливой, подкрашенной окисью меди зеленовато-голубых тонов. Затем стали популярными изысканные изделия из фаянсового черепка – чинни, с тонким кружевом росписи под глухой бирюзовой поливой. Восстановление этой техники, забытой со времен средневековья, риштанские мастера адресуют братьям-гончарам Усто Абдуджалолу и Усто Абдуджамилу, которые привезли ее рецепты из Кашгара и Ирана. Особенно широко распространились изделия чинни в конце XIX в., во времена Усто Калли Абдуллы, наладившего производство этой посуды в Риштане. Помимо чинни, в широком обиходе была белофонная, расписанная ультрамарином посуда – ложувари, покрытая мягкой прозрачной ишкоровой глазурью. Голубая керамика Риштана вывозилась на рынки Ферганы, Самарканда, Ташкента и Бухары. Быстрому и повсеместному ее распространению способствовали не только отменное качество, но относительная дешевизна по сравнению с китайской посудой, ввоз которой из Кашгара к этому времени прекратился. Способствовали спросу особо почитаемый на Востоке цвет бирюзы и, конечно, использование риштанскими мастерами наиболее предпочитаемых местным населением форм и декора. Некоторые элементы подражания китайскому фарфору не вводили покупателей в заблуждение, даже при том, что наиболее предприимчивые мастера в целях лучшего сбыта ставили на поддонах изделий свои клейма в «китайском стиле». Посуду эту так и называли: елгон чинни, сопол чинни, тошкан чинни, чинни мусульмони, т.е. ложный, глиняный, ташкентский, мусульманский фарфор. В конце XIX в. изделия риштанских мастеров вывозились на всероссийские выставки. В 1900 г. они успешно экспонировались на Всемирной выставке в Париже. Керамику Риштана сравнивали с лучшими европейскими майоликами и считали способной конкурировать с ними. Современные мастера Риштана восприняли и творчески переосмыслили художественную систему искусства прошлого, выработанную многими поколениями их предшественников. В решении различных форм риштанской керамики, ее орнаментики лежит принцип декоративно-утилитарный, с преобладанием того или иного качества. В основном же, в изделиях риштанцев декоративность не мыслится без практического применения и, наоборот, функциональность – без художественно-образного решения предмета. Эта характерная черта присуща всем видам изделий, бытующих в едином стилистическом направлении. Впрочем, эти качества неразрывного единства пользы и красоты свойственны и другим локальным школам керамики Узбекистана – Гиждувану, Гурумсараю, Шахрисабзу, Ургуту, Хорезму, отчасти Ташкенту и Самарканду.

Маргилан
Маргилан расположен в Ферганской долине, в 15 км. к северу от Ферганы и 85 км. от Коканда. Точных данных о том, когда и кем, был основан город, нет. Существует легенда о названии города Маргилана, связанное с нашествием Александра Македонского в Центральную Азию в 4 веке до н.э. Когда местные жители, узнав о намерении Македонского посетить их город, торжественно встретили гостей курицей и хлебом, так как римляне любят куриное мясо. Александр Македонский после угощения спросил, как называется это блюдо, ему ответили Мургинон, то есть курица и хлеб. С этого времени и пошло название Маргилан. Захреддин Мухаммад Бобур в своем произведении «Бобур-наме» отметил, что город знаменит своими фруктовыми садами, сладкими гранатами и урюком. Население Маргилана издавна занималось выделкой шелковых тканей, чем и завоевало славу своему городу. Почти 3 столетия – 1598 по 1876гг. Маргилан входил в состав Кокандского ханства, после присоединения Средней Азии к России 8 сентября 1875 г. Маргилан стал уездным городом, оптовым рынком сбыта хлопка и шелка. В 1927 году началось строительство шелкомотальной фабрики, которое положило начало строительству Маргиланского шелкокомбината. Его продукция неоднократно занимала одно из первых мест во всем мире по производству шелка. Прекрасный шелк, изготовлявшийся в городе и его округе, экспортировался в страны Европы и Востока по древним трассам Великого шелкового пути. Свидетельством тому древние шелковые ткани и детали одежды (6-7 вв.н.э.), обнаружены археологами на древнем городище Мунчактепа в камышовых гробах-саркофагах – в захоронениях почти полуторатысячелетней давности. На фабрике «Ёдгорлик» (в переводе с узбекского «Дар») вы можете познакомиться со всеми этапами производства хан-атласа. Это единственная фабрика где сохранен оригинальный ручной способ работы. Здесь также занимается производством ковров как шелковых, так и шерстяных. Сохраняя секреты старинных технологий, фабрика возобновляет древние дизайны.

Андижан
Андижан - один из древнейших городов Ферганской долины, датируется примерно IX веком. Известен под названием Андукан. В XV веке — столица феодального государства. Родина Захириддина Бабура — основателя государства Великих Моголов и автора «Бабур-наме». В 1876 году, после завоевания Кокандского ханства, Андижан вошёл в состав Российской империи.
Исторические и архитектурные памятники Андижана: Пятничная мечеть и медресе XIX в - единственное здание уцелевшее с 1902года, Региональный музей - с обычными местными принадлежностями, флорой и фауной. Музей литературного наследия Бабура

Кува
Кува - маленький, но уютный городок в Ферганской долине. Здесь зарождалась цивилизация. Здесь рождались великие люди. И среди них - Ахмад аль-Фергани, основавший университеты в Дамаске, обсерватории в других городах Востока. В Куве обнаружены руины Буддийского монастыря IV-VII вв, который разрушили арабы. Сейчас Кува - утопающий в садах и виноградниках молодой красавец-город, славящийся непревзойденными по вкусу гранатами.

Достопримечательности Намангана
Мавзолей Ходжи Амина — потомка знаменитого шейха из Ташкента считается одним из крупнейших и удивительнейших архитектурных ансамблей. Он с фотографической точностью отражает историю многих поколений.

Акхсикент — городище Намангана. История этого места сохранила отпечатки доисторических поселений. Одно время здесь находилась столица государства Тимуридов. При раскопках здесь была найдены средневековая мечеть и цитадель. Территории придан статус музея под открытым небом.
Деревня Чадак имеет историю длиной в 4000 лет. Здесь находится скала, заросшая мхом и водными растениями, а вода течет, создавая иллюзию слез. Легенда гласит, что водопад —это девушка, разлученная со своим любимым, превращенным злыми духами в одинокое дерево, растущее на вершине горы. Сотни веков пара оплакивает свою разлуку. Интересен тот факт, что вода никогда не замерзает. Люди приходят сюда, чтобы загадать желание. В любое время года с вершины ущелья открывается красивый вид — летом и весной сияющий ярко-зелеными, а зимой и осенью золотисто-желтыми красками.

Мы предлагаем Вам отправиться в Ферганскую долину по следующим турам:
Ферганская долина. Жемчужина Узбекистана. Продолжительность: 4 дня/3 ночи;
Маршрут: Ташкент – Дангара – Коканд – Риштан – Фергана – Андижан – Шахрихан - Кува-Акбарабод – Фергана – Ахсикент – Чуст – Наманган – Фергана – Маргилан – Ташкент.

День 1: Ташкент-Дангара-Коканд-Риштан-Фергана
Утром выезд из Ташкента в Ферганскую Долину через перевал Камчик. Перевал является единственным наземным путём для автотранспорта между Ташкентской областью и Папским районом Наманганской области Ферганской долины. Максимальная высота перевала достигает 2268 метров над уровнем моря. Прибытие в Дангару. Посещение дома-мастерской резьбы по дереву им. Кадиржана Хайдарова. Трансфер в Коканд. Экскурсия в дворец Худоярхана. После гости посетят мастерскую вязальщицы. Трансфер в Риштан. Риштан - это город в Ферганской долине, где находится большой керамический завод и ткацкая фабрика. Риштанские мастера сегодня знамениты на весь мир, благодаря своим неповторимым и невероятно красивым керамическим изделиям. Посещение керамической студии, а затем мастерской по изготовлению шерстяных ковриков. Трансфер в Фергану. Размещение в гостинице. Отдых. Ночь в Фергане.

День 2: Фергана-Андижан – Шахрихон – Кува - Акбарабод-Фергана
Завтрак в гостинице.  После завтрака гости посетят краеведческий музей Ферганы. Трансфер в Андижан. Посещение Центрального базара, улицы ремесленников "Хунармандчилик",  музея искусства и литературы. Посещение ремесленного центра. Сад и музей Бабура "Боги-Шамол". Трансфер в Шахрихон. Посещение мастерских по изготовлению национальных ножей. Трансфер в Куву. Экскурсия по монументальному комплексу Ахмада Аль-Фаргоний. В древности город Кува был известен под названием «Куба». В таком варианте он упоминался в арабских источниках 10 века. Город состоял из трех частей: цитадели, шахристана и рабада. До настоящего времени от них остались лишь нечеткие развалины. Трансфер в Акбаробад. Экскурсия в мастерскую по плетению саватов (корзин). Трансфер в Фергану. Отдых.  Ночь в Фергане.

День 3: Фергана – Ахсикент – Чуст – Наманган - Фергана
Завтрак в гостинице. После завтрака начало обзорной экскурсии по Фергане. Трансфер в Ахсикент, где гости могу увидеть археологические раскопки самой укрепленной крепости средневековья на правобережье Сырдарьи.  Обед в чайхане, расположенной в тени под ветвистыми деревьями неподалёку от берега знаменитой реки Сырдарьи практически напротив древних руин городища Ахсикент. После прогулок по археологическим руинам, где можно отведать свежую речную жареную рыбу. Трансфер в Чуст. Посещение мастерских по изготовлению чустских тюбетеек. Обед в городском парке Чуста в 6-ти ярусной чайхане (плов на заказ). Трансфер в Наманган. Обзорная экскурсия по городу. Трансфер в Фергану. Отдых. Ночь в Фергане

День 4: Фергана-Маргилан -Ташкент
Завтрак в гостинице. Трансфер в Маргилан. Посещение центрального базара, фабрика производства шёлка "Ёдгорлик". Медресе Саид Ахмад Хужа. Посещение предприятия  по изготовлению национальных музыкальных инструментов. Трансфер в Ташкент. Трансфер в аэропорт, или в гостиницу в зависимости от времени вылета. Конец тура.

Дополнительные туры в Ферганскую долину здесь:
http://www.marakandatravel.com/ru/turi-v-uzbekistan-centralnuyu-aziyu/klassicheskie-turi-po-uzbekistanu/mth08/index.html
http://marakandatravel.com/ru/turi-v-uzbekistan-centralnuyu-aziyu/klassicheskie-turi-po-uzbekistanu/mth10/index.html
http://www.marakandatravel.uz/turi-po-uzbekistanu/klassicheskie-turi-po-uzbekistanu/ferganskaya-dolina/index.html
http://www.marakandatravel.com/ru/raspisaniya/poezd-uzbekistan/index.html

Посетите Ферганскую долину и вы будете покорены красотой природы Узбекистана!

карта Ферганской долины